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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第七十篇 受審判、被釘十字架並埋葬 , 貳 被人釘十字架 包括 一 被羅馬兵丁戲弄 , 壹 為彼拉多所審 包括 一 耶穌被猶太宗教首領交給羅馬總督彼拉多 , 貳 被人釘十字架 包括 七 有兩個強盜釘在祂兩邊 , 參 受神審判 包括 三 交出了祂的靈 , 一 被神棄絕 是 在後三小時,從正午十二時到午後三時, 公義的神把我們一切的罪都歸在這代替者 身上,並且為著我們的罪公義的審判祂。 神棄絕祂,因為在這三小時中,祂在十字 架那裏是罪人;祂甚至成為罪。一面,主 擔當我們的罪,另一面,祂替我們成為罪 。因此,神審判祂。這完全是義的事。, 五 被釘十字架 是 三十五節說,『他們既將祂釘了十字架, 就拈鬮分祂的衣服。』主受盡罪人的洗劫 ,應驗了詩篇二十二篇十八節。這也暴露 了羅馬政治的黑暗。, 三 耶穌在彼拉多面前 是 彼拉多也見證基督是義人,甚至洗手表明 他不願捲入任何的不義。但我們將會看見 ,主受到正確的判決,因為祂被公義的神 宣判死刑。, 三 交出了祂的靈 是 五十節說,『耶穌又大聲呼喊,交出了祂 的靈。』這是主交付祂的靈,指明主自願 交付祂的生命。主耶穌不是被殺,乃是自 願交出祂的生命。, 貳 被人釘十字架 包括 九 與祂同釘的強盜辱罵祂 , 三 耶穌在彼拉多面前 是 這對比含示世界的國不能站住。不能站住 的原因乃是牠不是建立在義上。然而,諸 天的國和神的國全然是義的。神的國建立 在義上。, 貳 被人釘十字架 包括 二 古利奈人西門被迫背祂的十字架 , 三 墳墓開了,已睡聖徒的身體多有起來的 是 羅馬的百夫長和看守的人,看見基督受死 時所發生的事,就見證耶穌真是神的兒子, 三 耶穌在彼拉多面前 是 羅馬帝國以法律聞名。但法律雖然有力, 法律的執行卻很脆弱。彼拉多並不比猶大 更為有義。, 二 猶大的定命 是 猶大想要成為義的,就把那三十錠銀子丟 棄,因為他的良心不容許他保留那些銀錠 。這就是義。六節表明連宗教首領也有形 式的義。因此,這裏的觀念是義的觀念。, 壹 為彼拉多所審 包括 二 猶大的定命 , 第七十篇 受審判、被釘十字架並埋葬 包括 貳 被人釘十字架 , 壹 為彼拉多所審 包括 三 耶穌在彼拉多面前 , 參 受神審判 包括 一 被神棄絕 , 二 人拿醋給祂解渴戲弄祂 是 將近祂被釘的末了,人仍然戲弄祂,拿醋 給祂解渴。, 二 古利奈人西門被迫背祂的十字架 是 古利奈是古希臘在北非殖民地塞利奈加( Cyrenaica)的京城。西門似乎是古利奈的 猶太人。